以下新書(shū)，在C館一樓“新書(shū)推薦”專(zhuān)題書(shū)架同步展出，歡迎借閱。
《切爾諾貝利的午夜》
作者：(英)亞當(dāng)·希金博特姆 出版社：廣西師范大學(xué)出版社 出版年：2021 索書(shū)號(hào)：I561.55/44
1986年4月26日凌晨，切爾諾貝利原子能電站的四號(hào)反應(yīng)堆發(fā)生爆炸，由此引發(fā)了歷史上最?lèi)毫拥囊黄鸷藶?zāi)難。自那以后的三十年里，切爾諾貝利逐漸成為整個(gè)世界揮之不去的噩夢(mèng): 陰魂不散的輻射中毒的恐怖威脅， 一種危險(xiǎn)技術(shù)脫韁失控的巨大風(fēng)險(xiǎn)，生態(tài)系統(tǒng)的脆弱，以及對(duì)其國(guó)民和整個(gè)世界造成的傷害。然而，這場(chǎng)事故的真相，卻從一開(kāi)始便被掩蓋起來(lái)，長(zhǎng)久以來(lái)一直眾說(shuō)紛紜。十多年中，亞當(dāng)·希金博特姆進(jìn)行了數(shù)百小時(shí)的采訪，以此為依托，輔之以往來(lái)書(shū)信、未發(fā)表的回憶錄和新近解密的檔案文件，他將那些災(zāi)難親歷者所目睹的一切，化成客觀、冷靜而又發(fā)人深省的敘述。由此得到的，是一本驚心動(dòng)魄的非虛構(gòu)杰作，一個(gè)比蘇聯(lián)傳奇更復(fù)雜、更人性, 也更恐怖的故事。
《奶酪與蛆蟲(chóng)：一個(gè)16世紀(jì)磨坊主的宇宙》
作者：(意)卡洛·金茨堡 出版社：廣西師范大學(xué)出版社 出版年：2021
索書(shū)號(hào)：K546.33/1
本書(shū)是通過(guò)16世紀(jì)一位磨坊主的眼睛, 對(duì)當(dāng)時(shí)流行文化做出的一份精細(xì)研究, 是國(guó)際微觀史學(xué)流派的經(jīng)典作品。磨坊主梅諾基奧被宗教裁判所指控為異端, 并被處以死刑。作者利用當(dāng)時(shí)的審判記錄, 為讀者描繪出了梅諾基奧生存其中的社會(huì)中各種宗教和社會(huì)的沖突。作為一名普通的磨坊主, 梅諾基奧顯得頗為出類(lèi)拔萃。在他的審判證詞中, 他提及了十幾本書(shū), 包括《圣經(jīng)》、薄伽丘的《十日談》, 以及曼德維爾的旅行筆記等, 他將他所讀到的內(nèi)容用他自己的語(yǔ)言重新進(jìn)行了講述。通過(guò)磨坊主梅諾基奧的眼睛，我們看到的不僅僅是普通人的生活和思想世界，他的奇思異想、喜怒哀樂(lè)和挑戰(zhàn)權(quán)威的決心，16世紀(jì)歐洲大眾文化的瑰麗圖景乃至歐洲宏大的歷史畫(huà)卷也徐徐展開(kāi)。
《在絕望之巔》
作者：(法)E.M.齊奧朗 出版社：北京聯(lián)合出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：B565.59-53/4
《在絕望之巔》是二十世紀(jì)哲學(xué)家E.M.齊奧朗的初試啼聲之作，寫(xiě)于作者飽受抑郁癥和失眠癥困擾時(shí)期。齊奧朗在其中對(duì)種種形而上學(xué)問(wèn)題提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解，主題涉及荒謬、異化、抑郁、失眠、愛(ài)情、狂喜、苦難、貧窮、善惡等。本書(shū)以一種新奇的、抒情的、反體系化的哲學(xué)風(fēng)格，奠定了齊奧朗的創(chuàng)作基調(diào)，作為這位現(xiàn)代哲學(xué)家的思想源泉，意義重大?！对诮^望之巔》既是齊奧朗重要的代表作之一，也是他受歡迎的作品，精致的散文語(yǔ)言、斷章體的創(chuàng)作形式和悲觀的哲學(xué)思想有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)出荒誕主義和后現(xiàn)代主義態(tài)度，對(duì)西方知識(shí)界產(chǎn)生了極大影響。
《制造消費(fèi)者：消費(fèi)主義全球史》
作者：(法)安東尼·加盧佐 出版社：廣東人民出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：F119/48
作者從19、20世紀(jì)的歐洲和北美入手, 清晰地追溯了商業(yè)社會(huì)的歷史演變: 19世紀(jì)初, 大多數(shù)法國(guó)農(nóng)民還是自給自足的狀態(tài), 如今已被卷入龐大的全球化、網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)體系。在短短的兩個(gè)世紀(jì)中, 自給自足的農(nóng)民社區(qū)逐漸衰落, 為無(wú)數(shù)相互聯(lián)系的城市消費(fèi)者讓路。農(nóng)業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變的主要階段是怎樣的? 市場(chǎng)力量是如何產(chǎn)生的? 伴隨著大規(guī)模的商品流通, 我們的社會(huì)發(fā)生了哪些變革? 品牌、大型百貨公司、公關(guān)和廣告等如何包裝商品, 賦予/提升其象征性?xún)r(jià)值? 作者通過(guò)真實(shí)的歷史性敘述, 講述了世界向消費(fèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
《閉經(jīng)記》
作者：(日)伊藤比呂美 出版社：廣西師范大學(xué)出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：I313.65/177
這是一本筆觸平淡卻帶有異常強(qiáng)烈感情的女性隨筆集, 與老抗?fàn)? 與身體抗?fàn)? 與家族抗?fàn)帯r(shí)間不可抵擋, 生命本身仍在漸漸逝去, 女性在年齡、時(shí)間之中的遭遇催使作者伊藤寫(xiě)就本書(shū)。她用誠(chéng)實(shí)、詼諧、赤裸的筆觸分享女性更年期閉經(jīng)前后, 自身的生理、心理的變化與喜怒哀樂(lè)?！拔覀兓蛟S遍體鱗傷, 以前一路走來(lái)的女人們、新認(rèn)識(shí)的女人們, 即便渾身是傷, 疲累至極。雖說(shuō)如此, 只要早晨到了, 還是能重新振作出發(fā)?！贝蠹乙黄馂樯c(diǎn)起一盞燈, 自己曬自己的太陽(yáng)。
《必有人重寫(xiě)愛(ài)情》
作者：北島 出版社：海南出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：I217.62/245
本書(shū)是著名詩(shī)人北島的作品精選集,46篇經(jīng)典詩(shī)歌與散文作品,呈現(xiàn)詩(shī)人、散文家、畫(huà)者、攝影者北島的創(chuàng)作全貌。“一詩(shī)一文”的編排特色,如同中國(guó)詩(shī)話傳統(tǒng)之傳續(xù)。從“暴風(fēng)雨的記憶”到“詞的流亡”到“大地之書(shū)”,三輯詩(shī)文作品完整展現(xiàn)詩(shī)人自童年至今的人生行旅,映照二十世紀(jì)下半葉激蕩的時(shí)代風(fēng)景。 “我受雇于一個(gè)偉大的記憶。”北島的詩(shī)歌是一代人的集體記憶與精神鏡像。自我與時(shí)代,他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng),歷史與現(xiàn)實(shí),在種種悖論與斷裂中,在出發(fā)與抵達(dá)之間,北島把詞語(yǔ)壘進(jìn)歷史。北島的散文則簡(jiǎn)凈有妙趣,從艾倫·金斯堡的紐約到卡夫卡的布拉格,從阿拉法特的拉馬拉到洛爾迦的西班牙,他在漂泊的世界行旅中與身份各異的詩(shī)人學(xué)者等相逢相際,所見(jiàn)所聞鮮活亦驚心;也憶少年往事、親友摯交,濃烈鄉(xiāng)愁與尖銳疼痛常不期而至。詩(shī)人之筆寫(xiě)作散文,恢復(fù)漢語(yǔ)的豐富、敏銳、新鮮。書(shū)中亦有多幅北島的繪畫(huà)與攝影作品,這是他在文字之外找尋到的另一種語(yǔ)言。
《如雪如山》
作者：張?zhí)煲?/span> 出版社：人民文學(xué)出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：I247.7/1649
本書(shū)是一部現(xiàn)實(shí)主義題材的短篇小說(shuō)集。該系列小說(shuō)的主題為“當(dāng)代女性的困境與苦樂(lè)”, 涉及的題材包括產(chǎn)后抑郁、與繼父相處、中年喪子等。日常生活里, “雪”與“山”, 都是平常而又無(wú)法忽視之物, 如雪的回憶、如山的隱痛, 貫穿著每個(gè)女性的生命記憶。在這本書(shū)中截取的幾段生活故事里, 都有一個(gè)叫“1ili”的女性: 她們是栗栗、莉莉、儷儷、?！信远际峭粋€(gè)人, 而這種困境是具有普遍性的。本書(shū)內(nèi)容包括: 《我只想坐下》《地上的血》《泳客》《紀(jì)念日》《春之鹽》《雪山》《拜年》。
《看不見(jiàn)的女性》
作者：（英）卡羅琳·克里亞多·佩雷斯 出版社：新星出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：C913.68/82
本書(shū)分六部分, 共十六章, 是一部以全新視角研究女性生存現(xiàn)狀與性別差異的社科作品。全書(shū)探討了日常生活中諸如手機(jī)尺寸、汽車(chē)安全設(shè)計(jì)、交通規(guī)劃、藥物研究等方面如何忽視了女性的需求, 并提出可行的解決方案。
《始于極限：女性主義往復(fù)書(shū)簡(jiǎn)》
作者：（日）上野千鶴子，（日）鈴木涼美 出版社：新星出版社 出版年：2022 索書(shū)號(hào)：C913.68/84
本書(shū)是知名社會(huì)學(xué)家上野千鶴子和青年作家鈴木涼美歷時(shí)一年的通信。兩人圍繞戀愛(ài)婚姻、工作職場(chǎng)、自我認(rèn)可、女性獨(dú)立等主題, 闡述生而為女意味著什么, 并為廣大女性的生活與工作提供切實(shí)建議。
青春期，上野千鶴子只身前往京都求學(xué)，只為逃離父親與教會(huì)；同時(shí)期，鈴木涼美為了反抗父母，一腳踏入出體的世界。大學(xué)時(shí)，上野參加轟轟烈烈的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，卻在戰(zhàn)壕的另一側(cè)目睹男生只把女生當(dāng)作解決生理問(wèn)題的工具；鈴木就讀于日本蕞好的私立大學(xué)，卻要在夜世界尋求自身的價(jià)值。學(xué)生時(shí)代結(jié)束，上野以獨(dú)立女性自居，結(jié)果成了男人揮之即來(lái)招之即去的床伴；另一頭的鈴木開(kāi)始書(shū)寫(xiě)夜世界的魅惑與骯臟，時(shí)常遭受來(lái)自女性的抨擊與批判。上野已是日本女性學(xué)研究第一人，鈴木則走到了夜世界的極限，在質(zhì)疑過(guò)往、懷疑自己的同時(shí)，猶豫著下一步如何邁出。她們相差四十歲，走過(guò)了迥異的人生。在長(zhǎng)達(dá)一年的通信中，她們圍繞戀愛(ài)與性、婚姻、工作、獨(dú)立、男人等話題，把話語(yǔ)的利劍刺向?qū)Ψ?，也刺向了自己?/span>
