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經(jīng)典閱讀書目推薦(四)

作者: 韋恩潔   信息來源:    發(fā)布時(shí)間: 2022-05-27   點(diǎn)擊數(shù):

16.

 

《傳習(xí)錄》

主編:袁行霈

解讀人:吳震

出版社:國家圖書館出版社

索書號:B248.24/1A

推薦理由:《傳習(xí)錄》是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集,是一部儒家簡明而有代表性的哲學(xué)著作。王陽明,名守仁,字伯安,號陽明,世稱陽明先生。王陽明出身官宦世家,其政治生涯波瀾壯闊,思想歷程幾經(jīng)波折。在汲取和批判程朱理學(xué)的過程中,他將儒家內(nèi)圣之學(xué)建立在道德本心的基礎(chǔ)之上,豐富了孔孟以來儒家心性哲學(xué)的理論內(nèi)涵。
   《傳習(xí)錄》共由三卷組成,上、下兩卷是由其弟子記錄下來的講學(xué)語錄,中卷為陽明與友人及弟子的八封書信。這部“語錄”是陽明學(xué)的經(jīng)典,反映了王陽明整個(gè)生命歷程的思想探索,蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)智慧。其中許多重要思想如“致良知”“知行合一”等已成為儒學(xué)傳統(tǒng)中富有代表性的內(nèi)容?!秱髁?xí)錄》 既是陽明心學(xué)的傳世經(jīng)典,更是儒學(xué)思想的寶貴財(cái)富。

 

17.

 

《孫子兵法》

主編:袁行霈

解讀人:黃樸民

出版社:國家圖書館出版社

索書號:E892.25/16.1

推薦理由:孫武是春秋時(shí)期著名軍事學(xué)家,主張改革圖強(qiáng),強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的“奇正相生”和靈活運(yùn)用,被后世尊稱為“孫子”和“兵圣”。
    《孫子兵法》內(nèi)容精博深邃,是我國古代兵學(xué)的杰出代表,問世以來,對中國古代軍事文化的形成和發(fā)展影響極其深遠(yuǎn),被尊泰為“百世兵家之師”。直到今天,《孫子兵法》的許多內(nèi)容仍然閃爍著真理的光芒,對現(xiàn)代軍事理論的建設(shè)和發(fā)展具有重大的借鑒意義,其基本原則和思想方法,如“兵無常勢,水無常形”“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"等,還滲透到軍事以外的社會生活領(lǐng)域,受到廣泛的重視和應(yīng)用。

 

18.

 

《管子》

主編:袁行霈

解讀人:孫中原

出版社:國家圖書館出版社

索書號:B226.12/1

推薦理由:《管子》托名管仲所著,其實(shí)是管仲學(xué)派的集體創(chuàng)作。該書篇幅宏偉,內(nèi)容豐贍,涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、邏輯、教育、美學(xué)和軍事等諸多學(xué)科門類,極大地豐富了我國古代理論寶庫。
    《管子》突顯法家思想,提出“以法治國”的方案,重視道德教育的作用,既強(qiáng)調(diào)封建社會君主專制的政治體制,又主張以人為本,促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)均衡發(fā)展:既避免法家忽視道德人心的傾向,又補(bǔ)充儒家政治經(jīng)驗(yàn)的不足。管仲學(xué)派儒法得兼,超越儒家禮制和法家法制兩個(gè)極端,采取禮、法并用的統(tǒng)治方術(shù),在中國思想文化史上具有里程碑和劃時(shí)代意義。如“四維不張,國乃滅亡”(“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”等思想,均是《管子》一書留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

  

19.

 

《韓非子》

主編:袁行霈

解讀人:張覺

出版社:國家圖書館出版社

索書號:B226.55/15

推薦理由:韓非是戰(zhàn)國后期韓國的宗族公子、法家代表人物,其一生正處于韓國橫遭強(qiáng)鄰欺凌、國土日削、瀕于危亡之際。他數(shù)次上書勸導(dǎo)韓王,可惜屢不見用,于是針對現(xiàn)實(shí)中的種種弊端,總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),寫成《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲說》《外儲說》等十多萬字,將自己的滿腔熱血和憤懣化成了流傳千古的光輝篇章。

《韓非子》一書集先秦法家之 大成,是先秦諸子中最重要的著作之一。韓非子的學(xué)說受到秦王政的贊賞,直接促成了秦王政的反儒意識與君主統(tǒng)治策略,為秦國統(tǒng)一六國、建立君主專制的集權(quán)制國家提供了有力的理論依據(jù)。其思想如“國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱”“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍"等,即使放之今日也仍具重要意義。

 

20.

 

《齊民要術(shù)》

主編:袁行霈

解讀人:惠富平

出版社:國家圖書館出版社

索書號:K826.3=392

推薦理由:北魏末年賈思勰所著《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整的一部農(nóng)學(xué)著作。該書綜合整理了歷史上農(nóng)藝科學(xué)文獻(xiàn)和漢以來北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容以農(nóng)業(yè)為主體,包括精耕、輪作,育種、綠肥、土壤改良等。此外,《齊民要術(shù)》還涉及園藝、畜牧、漁業(yè)及農(nóng)副產(chǎn)品加工制造等內(nèi)容,書中記載的保墻防旱措施、種子處理方法、果樹無性繁殖嫁接法、禽畜去勢催肥法、微生物發(fā)酵法,以及保持土地肥力法等,均代表了當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最高水平。
    《齊民要術(shù)》提出“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多:任情反道,勞而無獲”的思想,倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)因時(shí)、因地制宜、遵循自然規(guī)律、發(fā)揮人的主觀能動性,具有樸索唯物論和辯證法因素。

 

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