11.
《國語》
主編：袁行霈
解讀人：沈長云
出版社：國家圖書館出版社
索書號：
推薦理由：《國語》主要記述了上起西周穆王、下迄春秋魯悼公的420余年間各國賢士大夫的“嘉言善語”，分國敘述了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國史事，是了解我國西周至春秋時期歷史最基本的載籍之一。
《國語》以記言為主，往往通過歷史人物的言論、對話和互相論辯駁難來反映歷史事件，與《左傳》以記事為主不同。其所記言論十分真切傳神，逼真地刻畫了人物之間的關系及曲折入微的心理狀態(tài)。其中還包含有古代哲學思想資料，如“伯陽父論地震”“史伯論五材”等。《國語》中“從善如登，從惡如崩”“一命而僂，再命而傴，三命而俯”等警句佳言，至今仍具有重要的指導意義。
12.
《戰(zhàn)國策》
主編：袁行霈
解讀人：何晉
出版社：國家圖書館出版社
索書號：K231.04/6.7
推薦理由：《戰(zhàn)因策》經過西漢劉向整理編訂，主要記載戰(zhàn)國時代各國游士的策謀言辭，大多與列國軍政大事相關，突出游說言辭的重要性?！稇?zhàn)國 策》所載策謀，上有獲取天下之宏猷， 中有保國守家之策謀，下有傾軋陷害之詭計，可謂有大有小，包羅廣泛。
許多至今口耳相傳的典故、成語皆出自《戰(zhàn)國策》，如“鷸蚌相爭，漁翁得利”“ 畫蛇添足”“狐假虎威”“驚弓之鳥”“亡羊補牢，猶未為晚”“前事不忘，后事之師”“觀時而制法，因事而制禮”等至今仍有啟發(fā)意義。
13.
《貞觀政要》
主編：袁行霈
解讀人：謝保成
出版社：國家圖書館出版社
索書號：D691.5/4.1
推薦理由：《貞觀政要》是唐代史學家吳兢撰寫的一部政論性史書，分類記載了唐太宗在位的23年中，與魏微、房玄齡、杜如晦等大臣討論國家治理、君臣關系等重大問題，客觀反映了貞觀時期治國理政大政方針、“貞觀之治”盛世的由來，以及后期因政策變化而導致盛世難以為繼的歷史面貌，尤其是諫諍制度的由來及發(fā)展變化，其中規(guī)范君臣道德的思想和理論尤為重要。
《貞觀政要》的撰寫主旨非常明確，即“義在懲勸”“作鑒來葉”。其中“治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮”等治國理念，至今仍具有借鑒意義。
14.
《史通》
主編：袁行霈
解讀人：王嘉川
出版社：國家圖書館出版社
索書號：K092.42/4
推薦理由：《史通》是唐代前期史學家劉知幾撰寫的史學理論著作，也是世界首部系統(tǒng)性的史學理論專著，其中有關史學體例、編纂方法、史官制度的論述，以及有關史籍得失、史事正誤異同的研討等等，均具有開創(chuàng)性和總結的意義。由于《史通》總結唐以前史學的全部問題，因而在史學史上:擁有很高的地位，對后世影響深遠。
劉知幾特別強調史學家的修養(yǎng)，提出“才、學、識”三長的著名理論，認為“一物不知，君子所恥。是則時無遠近，事無巨細，必藉多聞以成博;識?！绷暯娇倳浖匆浴耙晃锊恢?，深以為恥”作為自己讀書、修身的要求。
15.
《荀子》
主編：袁行霈
解讀人：廖明春
出版社：國家圖書館出版社
索書號：B222.64/3
推薦理由：荀子作為先秦儒學的殿軍，是春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的集大成者。他曾游學于齊，多次在稷下學宮講學。又西入秦，議兵于趙，后至楚為蘭陵令，晚年居家著書講學。他的思想及其著作，對后來中國的思想與學術影響極大。
荀子以人性論為其理論基礎，在強調人性本惡的同時，也承認人性中有可以知善之質、可以能善之具。此外，荀子的社會政治理論也非常深刻，提出“明于天人之分”“制天命而用之”的思想，許多見解往往發(fā)人之所未發(fā)，彌足珍貴。習近平總書記對《荀子》的引用之多在歷代經典中名列前茅，如“不登高山，不知天之高也:不臨深溪，不知地之厚也"“學者非必為仕，而仕者必為學”等，對治學、處事均具有深刻的啟發(fā)意義。
