導(dǎo)言
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》(以下簡稱《百部經(jīng)典》)由中共中央宣傳部支持指導(dǎo)、文化和旅游部委托國家圖書館組織編纂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重點項日之一、國家社科基金重大委托項目，截止2020年底已完成編纂出版圖書40種。這些典籍貫通占今，流芳世，不斷為中華文化提供豐潤的精神滋養(yǎng)和智慧啟迪。
《百部經(jīng)典》力邀相關(guān)領(lǐng)域造詣深厚、對相關(guān)典籍有深入研究的學(xué)者擔(dān)任解人。40種經(jīng)典各具特色，凝聚著各位解讀人多年來潛心研究的心血和成果，反映出當(dāng)今學(xué)術(shù)界在相關(guān)領(lǐng)域的最新成果。本次展覽將已編纂出版的40種《百部經(jīng)典》介紹給廣大公眾，引領(lǐng)公眾走近名著，閱讀經(jīng)典。
1.
《周易》
主編：袁行霈
解讀人：余敦康
出版社：國家圖書館出版社
索書號：B221.4/7
推薦理由：《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成，相傳由伏羲、周文王及其兒子周公、孔子(及其后學(xué))共同完成。伏羲創(chuàng)立了“八卦”圖形。周文王將伏羲八卦兩兩相重，推演出了六十四卦，配上了卦辭和爻辭，形成了《易經(jīng)》部分。孔子及其后學(xué)作《彖》《象》等“十翼”解釋《易經(jīng)》，后世稱為《易傳》。
《周易》被尊為群經(jīng)之首、六藝之源。它把源于卜筮巫術(shù)的象數(shù)形式和陰陽哲學(xué)的義理內(nèi)容結(jié)合為一個矛盾的統(tǒng)一體，提出了太極、太和等概念。“窮則變，變則通，通則久”“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”等箴言，集中體現(xiàn)了中國哲學(xué)的精神，表達(dá)了中華民族文化的價值理想。
2.
《尚書》
主編：袁行霈
解讀人：錢宗武
出版社：國家圖書館出版社
索書號：H319.4/1100
推薦理由：《尚書》為政書之祖，其內(nèi)容:上起唐堯虞舜，下迄春秋前期的秦穆公，涉及1300余年的歷史，內(nèi)容包括君主訓(xùn)令、政府公告、出征誓詞以及君臣之間談話紀(jì)要等，是一部政史資料的匯編，也是研究我國古代政治、法律、倫理、宗教、哲學(xué)等極為珍貴的史料。
傳世《尚書》文本一共有58篇，分為四個部分，依次稱為《虞書》《夏書》《商書》和《周書》。我們時常引用的“民惟邦本，本固邦寧”“協(xié)和萬邦”“和衷共濟(jì)”等詞句即出自《尚書》。
3.
《詩經(jīng)》
主編：袁行霈
解讀人：李山
出版社：國家圖書館出版社
索書號：I222.2/33
推薦理由：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共305篇，所以又稱“詩三百”，其中十五國風(fēng)160篇，大小雅105篇，周頌、魯頌、商頌共40篇。其創(chuàng)作時間大約從西周早期到春秋中期。
《詩經(jīng)》是中國詩歌文學(xué)的開山之作，是先民在精神上締造共同信念、共同情感的結(jié)果，其藝術(shù)精神為后來的古典文學(xué)所延續(xù)。《詩經(jīng)》有風(fēng)、雅、頌、賦、比、興共“六義”。其中“如臨深淵，如腹薄冰”“靡不有初，鮮克有終”“溯洄從之，道阻且長”等眾多詩句，被華夏子:孫傳誦幾千年之久，富有深刻的哲學(xué)寓意。
4.
《禮記》
主編：袁行霈
解讀人：李山
出版社：國家圖書館出版社
索書號：K892.9/61
推薦理由：《禮記》是《五經(jīng)》之一，為西漢宣帝：時戴圣所輯，又稱《小戴記》。《禮記》是對禮制和禮意的記載和論述，其中各篇寫作年代不一，涉及秦以前的社會組織、生活習(xí)俗、道德規(guī)范、文物制度等情況，反映了儒家學(xué)派的政治、哲學(xué)、文化、教育、倫理，道德等方面的思想觀點，是研究中國古代文化史的重要資料。
《禮記》中的很多篇章辭句影響深遠(yuǎn)?！抖Y運》篇提出“天下為公”的政治理想，鼓舞了無數(shù)志士仁人為之奮斗不息?！吨杏埂菲浴爸杏埂弊鳛樽罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)，成為宋以后儡家倫理思想和人生哲學(xué)的核心。《大學(xué)》篇提出“格物致知”“修齊治平”等命題，是唐以后哲學(xué)和政治學(xué)討論的基本命題。
5.
《左傳》
主編：袁行霈
解讀人：郭丹
出版社：國家圖書館出版社
索書號：K225.04/15
推薦理由：《左傳》是《春秋》三傳之一，也是中國編年體史書的奠基之作?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩窞榫V，并仿其體例，記載了自魯隱公元年(前722)至魯哀公二十七年(前468)共254年的歷史，全方位地展現(xiàn)了這一時期王綱解紐、禮崩樂壞、群雄爭霸的政治時局與時代精神，對研究我國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、倫理、哲學(xué)等都有極高的史料價值。
此外，《左傳》也是一-部敘事生動、文學(xué)成就很高的歷史散文著作。在遣詞造句上達(dá)到很高成就，如“多行不義必自斃”“親仁善鄰”等語，莫不膾炙人口、流傳深遠(yuǎn)。
