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《足下文化與野草之美》導(dǎo)讀

作者:    信息來(lái)源:    發(fā)布時(shí)間: 2010-05-20   點(diǎn)擊數(shù):
 

人類生存環(huán)境的問(wèn)題,從未像現(xiàn)在這樣倍受人們的關(guān)注。對(duì)于從事環(huán)境藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)工作者,怎樣擔(dān)當(dāng)起這樣沉重的社會(huì)責(zé)任,怎樣在當(dāng)今的物質(zhì)社會(huì)中使人們形成“土地倫理”這樣的人性思考與意識(shí)建立?針對(duì)這一熱題,519日下午,藝術(shù)設(shè)計(jì)系骨干教師曾子杰與同學(xué)們進(jìn)行了探討與交流。

此次圖書導(dǎo)讀活動(dòng),曾子杰教師向同學(xué)們推薦了由北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心的俞孔堅(jiān)教授編著的《足下文化與野草之美》——中山歧江公園案例一書,該書所體現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念,便是對(duì)自然美、平常美、人性美的最好詮釋。正書編書者所言:“一個(gè)成熟的民族,懂得審美的民族,最能知道珍惜平常的美。尊重普通人,如同尊重普通的鄉(xiāng)土物種,這便是尊重足下文化與野草之美的真實(shí)內(nèi)涵。做到這一點(diǎn)了,離和諧社會(huì)要求的人與自然關(guān)系的和諧也就不遠(yuǎn)了?!币虼耍鳛橹猩狡缃珗@的首席設(shè)計(jì)師的北大教授俞孔堅(jiān)先生,在該項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)珍惜了足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠6鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念,表達(dá)了追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想,可以說(shuō)歧江公園是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的一次成功的探索,因而獲得了中國(guó)現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑獎(jiǎng)和美國(guó)景觀設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。 

與其他城市公園的不同之處是,歧江公園是由一座破產(chǎn)的舊造船廠改造而成的,充分利用和挖掘原有場(chǎng)地的建筑條件、生態(tài)條件,通過(guò)改造和再生設(shè)計(jì),使之煥發(fā)出時(shí)代的活力,這種理念體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師富于個(gè)性與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)精神,在當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)中影響很大。因此,為了使同學(xué)們更好地理解此設(shè)計(jì)案例的主題,曾老師通過(guò)介紹歧江公園的案例背景、公園設(shè)計(jì)的主要依據(jù)以及展示公園改造前及改造后的圖片來(lái)加深同學(xué)們的印象,同時(shí)也使在場(chǎng)的同學(xué)獲得了視覺上的滿足。閱讀此書,除了領(lǐng)略書中所體現(xiàn)的美以外,曾老師說(shuō):作為設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué),更重要的是從讀書中學(xué)會(huì)思考,同時(shí),還應(yīng)該得到一些設(shè)計(jì)理念上的啟發(fā)和思想上的升華,從而對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)形成幫助。

    導(dǎo)讀結(jié)束后,為了滿足大家意猶未盡的心情,方便同學(xué)們自學(xué),曾老師主動(dòng)邀請(qǐng)同學(xué)們復(fù)制該導(dǎo)讀課件。(圖/文:實(shí)驗(yàn)信息中心)

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