用一句話隨意記錄生活，用電腦或手機隨時隨地發(fā)微博，這已經(jīng)成為現(xiàn)代人發(fā)表言論的一種流行方式。
11月16日晚上，黃文凱老師與同學(xué)們進行了一場學(xué)術(shù)沙龍活動，以座談的方式與同學(xué)們交流了喬治·奧威爾的《一九八四》的內(nèi)涵與微博時代言論表達的限制與自由。
黃老師以輕松愉悅的聊天方式引導(dǎo)同學(xué)們進入沙龍主題，并對喬治·奧威爾的《一九八四》進行了簡要的介紹：這是一部世界文壇上最著名的反烏托邦、反集權(quán)的政治諷喻小說。奧威爾刻畫了一個令人感到窒息和恐怖的，以追逐權(quán)力為最終目標(biāo)的假想的極權(quán)主義社會。他通過對這個社會中一個普通人生活的細致刻畫，揭示了任何形式下的極權(quán)主義必將導(dǎo)致人民甚至整個國家成為悲劇。黃老師還提出，歷史是不斷被改寫的、流動著的歷史，政權(quán)的掌握者之所以篡改歷史，對真實的歷史進行遮蔽，是因為害怕人們根據(jù)歷史去尋找推翻政權(quán)的合法性。
在交流環(huán)節(jié)，張驍同學(xué)首先發(fā)言，他闡述了自己對《一九八四》的看法，認為極權(quán)主義對人進行了極致的思想改造。聯(lián)系現(xiàn)實，因政治原因而被掩蓋的歷史還是能夠用科學(xué)的方法對相關(guān)數(shù)據(jù)進行推算，以揭露真相的。但也有同學(xué)認為歷史是無法還原的，同學(xué)們參與的興致很高，討論非常熱烈。
隨后，黃文凱老師以一段關(guān)于微博管制的《新聞聯(lián)播》視頻片段引入第二個討論環(huán)節(jié)——微博媒介中，誰是守門人？我們都能言說么？誰又在控制信源？在場的一位女生發(fā)表了自己的看法：“每個人都是自己的守門人，在發(fā)表微博時已經(jīng)無意識地對其內(nèi)容進行選擇、美化，并設(shè)置了自己在網(wǎng)絡(luò)中的形象?！边@一看法得到一部分同學(xué)的贊同。而另一位見解較為全面的同學(xué)則談到，微博時代，政治權(quán)利、經(jīng)濟驅(qū)動等等都有可能控制著信息的傳播，哪怕是不發(fā)言，人們所接受的信息也未必是真實的，這與體制有關(guān)。黃老師也認同“守門人”是多元化的，信源的控制，往往受到金錢原則、利益原則或是文化背景等多方面的影響。
此次沙龍活動，師生就當(dāng)下民眾關(guān)注的言論自由進行了深刻的交流，提高了師生對社會的關(guān)注，豐富了大家的思想，沙龍活動得到了同學(xué)們的一致好評。
