近日，我校校長(zhǎng)、人文學(xué)院教授、博士，廣西師范大學(xué)中文學(xué)科博士生導(dǎo)師楊樹(shù)喆的學(xué)術(shù)專(zhuān)著《民眾口頭創(chuàng)作與族群文化品性·文化場(chǎng)視域下的壯族民間文學(xué)》由商務(wù)印書(shū)館出版。該書(shū)是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。

該書(shū)運(yùn)用文學(xué)-文化批評(píng)和民俗學(xué)田野作業(yè)相結(jié)合的研究方法，將壯族民間文學(xué)置放于整個(gè)壯族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河與社會(huì)群體文化結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)之中，探討壯族民間文學(xué)在本土文化和外來(lái)文化因素構(gòu)成的“文化場(chǎng)”中的表現(xiàn)形態(tài)與發(fā)展演變，著重論述了歌詠習(xí)俗、稻作文化、師麼傳統(tǒng)對(duì)壯族民間口頭韻文、民間散文敘事及鄉(xiāng)村儀式演劇的深刻影響，分析了壯族民間文學(xué)與漢族文化的交流與整合關(guān)系，特別是漢族文化對(duì)壯族民眾口頭創(chuàng)作的重大影響。全書(shū)分前言、正文和后記三個(gè)部分，正文部分共五章，分別是：第一章 “文化場(chǎng)”與壯族民間文學(xué)；第二章 歌詠習(xí)俗與壯族民間文學(xué)；第三章 稻作文化與壯族民間文學(xué)；第四章 師麼傳統(tǒng)與壯族民間文學(xué)；第五章 漢族文化與壯族民間文學(xué)。

楊樹(shù)喆教授早年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系中國(guó)民間文學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；1997年重返母校，師從“中國(guó)民俗學(xué)之父”鐘敬文先生攻讀博士研究生，2000年獲法學(xué)（民俗學(xué)）博士學(xué)位。自1980年代以來(lái)，他一直專(zhuān)注于壯族民間信仰、民間文學(xué)與民族文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等領(lǐng)域的教學(xué)與研究，先后出版了《師公·儀式·信仰——壯族民間師公教研究》《民俗學(xué)與多民族文化探幽》《壯族原生型民間宗教調(diào)查研究》《多民族文學(xué)與民俗文化研究》《神秘方術(shù)面面觀》《民族民間民間文學(xué)原理》《民間文學(xué)教程》等論著、教材（含合作），發(fā)表論文近百篇。近期出版的《民眾口頭創(chuàng)作與族群文化品性·文化場(chǎng)視域下的壯族民間文學(xué)》一書(shū)，是楊樹(shù)喆博士的又一代表性研究成果。

據(jù)百度百科披露，商務(wù)印書(shū)館（英文名稱(chēng)：The Commercial Press，簡(jiǎn)稱(chēng)CP）是中國(guó)出版業(yè)中歷史最悠久的出版機(jī)構(gòu)。1897年創(chuàng)辦于上海，1954年遷北京。與北京大學(xué)同時(shí)被譽(yù)為“中國(guó)近代文化的雙子星”。1958年，中國(guó)出版社業(yè)務(wù)分工，商務(wù)印書(shū)館承擔(dān)了翻譯出版國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和編纂出版中外語(yǔ)文辭書(shū)等出版任務(wù)，逐漸形成了以“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”“世界名人傳記”為代表的翻譯作品，和《辭源》《新華字典》《新華詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《英華大詞典》等為代表的中外文語(yǔ)文辭書(shū)為主要支柱的出版格局。

商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)著作編輯室成立于1998年，以編輯出版國(guó)內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果為主要業(yè)務(wù)。出版定位是：堅(jiān)持正確的出版方向，堅(jiān)持“學(xué)術(shù)為本、質(zhì)量第一”的原則，以出版物的經(jīng)典性、文化品格作為追求的境界，以促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究、普及和應(yīng)用為宗旨，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和文化積累，注重出版物內(nèi)容的高質(zhì)量、原創(chuàng)性、開(kāi)拓性，重點(diǎn)出版具有社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高水平學(xué)術(shù)著作。