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立身行事話中庸——“漓江學(xué)院大講堂”系列之國(guó)學(xué)課堂
2010年12月13日 00:00      瀏覽: 次
 

1210日星期五,本期“國(guó)學(xué)課堂·論孟選讀”,張葆全教授為大家解讀了孔子的中庸思想。

教授點(diǎn)出“中庸”的三個(gè)含義,即執(zhí)中守正、折中致和、時(shí)中行權(quán)。欲打破人們對(duì)“中庸”不講原則,不分是非,依違兩可,圓滑平庸理解的思維定勢(shì),為“中庸”平反。

 “執(zhí)中守正”即恪守中道,堅(jiān)持原則,不偏不倚,無(wú)過(guò)無(wú)不及,要求我們思想純正、行為端正,做事公正適度,儀表堂堂正正;折中致和是一種執(zhí)兩用中、兼收并蓄、兼容并包的文化價(jià)值觀;時(shí)中是一種取精用弘,折衷至當(dāng),因時(shí)制宜,與時(shí)偕進(jìn)的精神,行權(quán)則要求通權(quán)達(dá)變,隨機(jī)應(yīng)變。

孔子將“中庸看”作最高的道德標(biāo)準(zhǔn)?!吨杏埂菲姓f(shuō):“極高明而道中庸”,其意是遵循中庸之道而達(dá)到最崇高最明智的境界,

課后,一名同學(xué)向記者表示,過(guò)去他對(duì)“中庸”思想一直存在誤解,認(rèn)為中庸是一種消極心態(tài),凡事不求進(jìn)取,茍且偷安。聽(tīng)了教授的講解后,才真正了解了中庸的內(nèi)涵,并希望將“中庸”這一塊塵封百年的寶玉,由我們讓它重放光彩。


 

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